以当做武器。
另外尹爷爷对他意的训练很重视，也可以叫做定力的训练，说白了就是泰山
崩于前，色不变，猛虎趋于后，心不惊，怎么做到呢？一个就是打太极时候的意
气力的运行训练，还可以打坐训练，相当于禅宗的坐禅，其实最原始的禅宗，在
印度，也差不多就是这个要求，比如一个犯人端着一盆满的汤，从西城走到东城，
而汤不洒出来，那证明你有定力，可以免死，这就是印度人所称的禅。当然最有
效的办法就是在实际中锻炼，你经历的多了，自然不会紧张，自然都会看淡，俗
话说曾经沧海难为水，除却巫山不是云么。
这个层面的训练是叶南飞以前根本没接触过的，要说内家拳高，就是高在这
里，不是简单的训练你的身体，还有你的意志，你的思想。按尹爷爷的说法啊，
等你练到泰山崩于前而色不变的时候，你面对的一切事物都会慢下来，比如攻击
你的人，他们是冲动而混乱的，但是在你眼里就是一个漏洞百出的攻击，你会很
从容的从他的破绽反击他，前提是你到了内个境界，这个说法叶南飞是相信的，
因为那天他和尹爷爷亲自实践过。