在长安的都参加了。祭祀的地点并没有选择城南的宗庙，而是选在了长安城西的建章宫。因为祭祀的并不是祖宗，而是天地。
祭祀当天，宋辞他们先是被接到了未央宫。在那里与所有的参与祭祀者汇合后，再从未央宫里直接坐马车去建章宫。
未央宫建筑群是整个皇城中最高的建筑。尤其是位于正中央的前殿，光是筑土的台基就已经高达一二十米了。从未央宫里面，有一条直接通往建章宫的空中通道。这条通道横跨长安城墙，很类似后世的立交桥。
这次出来，宋辞算是来了一次汉代皇宫的一日游，让她彻底饱了眼福。
建章宫的神明台前，还矗立着一个体型巨大的金铜仙人，仙人站在手持承露盘。据说这是汉武帝时期刘彻让人建造的，目的是用来接天露。他一生醉心于求仙问道，想要长生不老，后面的皇帝也大都喜好此道。建章宫里面的太液池还人工堆了三座山，被称为蓬莱、方丈、瀛洲，来模拟传说中的海外仙山。
实际上，整个汉代都崇尚神仙方术。这种求仙问道的追求，最大一个体现就是视死如视生，也就是把死后之事看得和生前之事同样重要。这个时代的厚葬之风也就由此而来。
长安城西，渭水以北，在离前朝都城咸阳不远的地方，历代汉朝天子的陵墓一字排开。这些陵墓一个比一个豪华。为了让自己的陵墓不那么空荡，皇帝们还会把许多关中的富户，强制迁往自己的陵墓周围。在那里建造住所，让他们居住在那里为自己守坟。
久而久之，就形成了都城以外的陵邑，也就类似于后世的卫星城。居住在这些地方的人口比长安城内的还多，很多人都是白天去长安城内工作，下班之后又回到陵邑来居住，算是最早的通勤一族。
值得一提的是，许多著名的人物都出生于这些陵邑。
整个祭祀的队伍浩浩荡荡，异常庞大。
到了建章宫，由刘奭率领，在神明台大肆祭拜天地。刘奭还亲自念了一篇昭告天下的祭文，内容又臭又长，无外乎就是让神明保佑大汉福泽苍生。