而后听宾省认识的人们讲，才知元礼和小庄来美后交替地生病，元礼水土不服尚未痊愈, 小庄又得了急性肠胃炎，两人还天天带病上课呢。
珍卿在这边急得嘴上起燎泡，又没到夏秋间休小长假, 只好请了一个礼拜的假, 专门坐两天火车到宾省。一到他们在宾大外头的住处, 劈头盖脸先把人臭骂一顿，他们过家明明只是两个半吊子, 在自己家人也一意逞强, 才来多久把自己照顾得一塌糊涂。
珍卿是做小姑和小姨的，换个角度又是婶婶和舅妈, 她只得替他们操持起来。在中国社团和朋友引介下, 找当地的华人知事通帮忙, 给两个人找了会做中国饭的保姆, 亲自跟医生追踪他们的病情, 天天对他们是嘘寒问暖。可惜, 珍卿只在宾省待了两三天，还没见两人恢复精气神，又得坐两天的火车回去。
她临行前再四地交代二人，病好后跟着保姆学烹饪和家务，在外求学环境有限，终不能一直依靠保姆，不然永远不能有独立自强之机会。两人拍着胸脯保证一定照办。
珍卿听这人说那人论，才后知后觉，他们男孩子在学校也有劳作课，但课程编选偏重于体力活，不像女孩多学烹饪缝纫这类细务。元礼他们自己说的，离家前也做过家务培训，没想到，一出国就病得没法施展。
珍卿回到波城也不放心，两三天一份电报打过去。也许饮食生活得到好照料，也许也慢慢适应了气候，这俩小青年一个多礼拜都痊愈了。
珍卿还把精力放在筹办画展上。
最棘手的问题是场馆的选择。因为珍卿在国外名声不显，她找不到没有附加条件的赞助商，而附加条件包括不择手段的营销，还有妖o化中国形象的要求。
萨尔责的叔叔戈登·萨尔责先生，本来很热衷于赞助各种艺术活动，也非常热爱投资艺术品。但这位先生入夏后去非洲旅游，又不幸感染了登革热，正在欧洲小国修养病体。珍卿除了暗暗祈祷他恢复健康，绝不会现在去打扰人家的，连萨尔责想知会一声她都拦住。
想办画展没有合适的赞助人，还想找个廉价又合意的场馆，不啻于登天之难。她看的场馆不是太小太破太远，就是太阴暗太潮湿太憋闷。最近有个让她懊恼的经历，在各方朋友的帮助下，她难得挑到一个样样合意的，已经付了定金要租下场馆，忽然场馆附近什么人去投诉，说珍卿他们这一大伙子人，天天车来人去不歇停，街道上噪声扰民并安全隐患，就要进行是否进行交通管制的审查。
这么一审查就坏了事，画展的一切预备工作都停摆。这个处处好的场馆也泡了汤。而付的定金也不给全退。想在展品布置上帮忙的卓蕊馨和蓓丽，一直也找不到用武之地。真是令人懊丧。
得知了珍卿的窘境后，哈大平京学社钱寿诒太太，纠合要好的中西太太帮着奔走。令珍卿尤为触动的是，她身边的亲友师长总认为她的画展，并非是她一个人的事，无形间好像是所有中国人的事，似乎“人人有责”似的。
后来他们奔走有时，给珍卿争取到剑桥镇的音乐厅，又到处集资帮她租下音乐厅，萨尔责这个大款也说想赞助，珍卿感激师长朋友的奔波，也着实过意不去，已决定自掏腰包付高昂的租金。虽然，她国内许多私产都捐卖出去，但历来的稿费其实没大动的，租个场馆自然租得起。
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小庄、元礼：
宾省教育报国会的朋友告诉我，你二人来不至半学期，已是有名热衷攻书之两只呆鹅，既不与洋人精英结会交友，也不与中国同胞联络情谊，可叹可叹，汝二人当真为笨伯矣。
一者，常言“在家靠父母，出门靠朋友”，我以为此言甚是，汝二人不可自恃家世格调不自省察。
譬如我恩师慕江南先生，少失怙恃，孤贫无助，与村中地主放牛为生，却喜与村中农工交谈，更与木匠学做木工活。某年某月某日，临城府盐官孙德邻公回乡省亲，观慕先生于树下土灰中勤练线描法，新奇间下车与慕先生交谈，时年慕先生才十余岁。德邻公觉其言志不凡，故资助其入南省新式学堂。后孙德邻公因事罢官，无能继续资助慕先生，慕先生勤力苦读凭自己考入美专，在师友帮助下完成美专学业，后更因友侪引荐，得拜国学大家某公门墙之内……
你二人试想一想，若我师如寻常乡下牧牛童子，日作芳草清水间之木樗牧童，不努力自学逞才，得师长朋友赏识，何来今日蜚声国际之新派大师，不过是一穷困潦倒之村汉矣！
人生在世何人不需朋友？行至水穷何人不需贵人？便以你我之家世漂悬海外，遇有种族偏见、文化冲击、治安混乱，非中外师长朋友开解义助，难免心灵震荡、学业挫折、形体摧残、意志消磨，亲长在家鞭长莫及，如之奈何？
此番在异国独立筹办画展，我之感喟尤其深切，真正明白良朋益友之深爱我……
此是教你二人适当交际之因由一。
第二件，不论与好男生抑或好女生交际，皆有增见识、启智慧、增想象、扩心胸之效果，此事亦不可不察也。