藏的东部，即罗刹女的头胸部，属于康区，亦有许多著名庙宇，这些藏庙院落重叠，殿堂林立，金碧辉煌，规模宏伟，让人叹为观止。【金川】在四川省阿坝藏族羌族自治州，也属于康区，在昌都之东，紧邻昌都地区。
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安多又被称为“阿垛”，中心在阿尼玛卿雪山到青海湖一带，含青海黄南、果洛州、环青海湖地区。甘肃甘南州、四川阿坝州北部和甘孜州色达县，安多藏族是唐朝吐谷浑、党项等羌系部落蕃化而来。由于安多地区受蒙古族和汉族影响极大，所以在习俗和体形特征等方面，也有这两个民族的明显特点。安多一带是辽阔的草原，牛羊成群，是藏地的最主要牧区，多出良马，因而被称为“马域”。安多的女人也以美貌著称。
第169章 圣女（六）
容妃笑起来，道：法王那么聪明的人，他定是在等你自己喜欢他，而且他不是说，就是你没有引诱他，就是你没有喜欢他，他也会一直守着你吗？爱莎又哼了一声，道：才不是，如果不是我引诱他，他才没打算和我怎样，反正活佛也不会对我怎样，他给我取的这名字，活佛也知道他喜欢我，我们三个人就一直不死不活地这样。你说我是不是该生气？！容妃笑起来，道：不会的，假如你一直不喜欢他，他一定会让你喜欢他，不是你引诱他，就是他引诱你了！
爱莎道：你不明白，那家伙可冷了，身上也是冷冰冰的。今早他见到我时，又是一副冷冰冰模样，好像不认识我一般。容妃又笑道：不会吧，昨天肯定不是。他不理你，是怕你有麻烦。爱莎也笑起来，然后又说自己要先死后生，自己“死”了，普达娃就还俗，离开楚布寺。在家修行的密宗是可以婚娶的，反正他已下了地狱。虽然他又不理自己了，但普达娃这样爱惜名誉和人品又洁身自好的人，他绝不会食言，更不会让她被烧死。
容妃直笑，忽然脑中灵光一闪，道：要不你们就留在京里，我们可以做个伴儿，法王也方便为白教办事，活佛就会愿意他还俗？而且这里有皇上，谁敢动你们。爱莎沉吟了一会儿，道：也好，就是他还俗了，多杰定然还是离不开他，如果我和他待在西藏，迟早会被人发觉，就是郎卡可能会不愿意，太远了。
容妃道：我让皇上写信给郎卡，他又知道你和我在一起，一定放心的。爱莎道：好，我回去先和普达娃说说。容妃道：这件事皇上定是要傅恒参与安排，到时候我们就可以一起商量。爱莎笑起来，道：你对你这位天下至尊的丈夫，可真是全心全意，连傅恒都用上了。容妃笑而不答，转言道：等你长住这里了，你会喜欢那位纳兰夫人的，她很有意思，你慢慢就知道了。爱莎惊奇地看着她，容妃低声道：我和她经常通信。爱莎更大吃一惊，问道：说些什么？你和她交好？福康安又不是她生的。容妃神秘一笑，道：这是秘密。
又过了两日，白教众人按行程到了弘昼府出演。内务府也一早将编钟抬入，弘昼府里又热闹非凡，宗室王爷和满八旗高官尽数出席。多罗一家自然是随皇帝搬回了京中，他这日下午和晚上都不当值，和蓉蓉也应邀出席。晚宴白教自然是不领的，演出结束就回去了，只是看客们自己饮酒作乐。蓉蓉不喜酒气，夫妇二人吃好了饭就告辞了，吴德雅并海安一直将二人送出府门，多罗谢了上车去了。
回来的路上，吴德雅便问海安，觉得蓉蓉如何。海安道：果然是名门闺秀，温文有礼，生的真是白嫩乖静，我见犹怜，但基本不说话，是瞧不起人吧。吴德雅道：你又想多了，她就是那性子，和多罗一样。海安又道：福晋，您刚才虽然那么说，但不会真要她来家里打牌吧？到时候我们还要立规矩，我们这几个，她哪里看得上，怪无趣的。
吴德雅诧异道：不是你要她来家里打牌？海安一时说不出话来。吴德雅一笑，抚在她肩上，道：放心，她第一次上门，我不过客套一下，其实她不怎么喜欢打牌。她也不算亲近蓉蓉，因为蓉蓉的平淡，只是因为多罗才常去带她，而其他王公贵妇们自是百般奉承讨好她这位和亲王福晋，她本前呼后拥，接应不暇。
在马车里，蓉蓉挽着多罗，靠在他身上。多罗道：我知道你不喜欢，是带你来看白教歌舞的，而且福晋说过多次，要请我们吃饭，我看今日就一并应了，之后她就不会再叫了。蓉蓉嗯了一声，道：白教歌舞好看，我喜欢。你不是还说过傅恒大人，他没有请吃饭吗？多罗道：没有，他不想和我走得很近，因为我在皇上身边办事。蓉蓉点点头，不再言语。夜里，多罗在床上抱着她，她于是等他解自己的衣服，多罗见她闭着眼睛，有点儿勉强，便道：算了，睡吧。
蓉蓉嗯了一声，道：最近可能是伺候玛玛有点儿累，总觉得困。多罗知道她一向如此，也不说什么，夫妇二人便各自睡了。
又过了几日，蓉蓉去街上买东西，正好见到白教那位青衣圣母，戴着斗笠，她便和她打了一个招呼。那圣母行色匆匆，似乎在避开什么人。但蓉蓉一向不多管闲事，顾自走了。又走了一条街，突然见前面五六个人围住了圣母，将她堵入了一条巷子里，她心里明白了一些，却不知这圣母为何不