这个实验并没有给钱幼汐太多的震撼，在钱幼汐的世界观里面，显然是柴火中的一部分被烧掉了，每年清明祭祖焚烧纸钱的时候，冥币也会化为齑粉，重量降低了应该是最正常不过的现象，但是后面陈肇的问题让她不禁陷入沉思，「被烧掉」
陈肇又道：「既然如此，现在燃烧已经结束，我们
这本书比起上一篇小文章来说长了不少，钱幼汐花了小半个月，天天在小医馆里面埋头苦读，时不时还要闭目静思，很多冲击力太过于强大的地方，要阅读好几遍，终于算是啃完了第一遍，陈肇掐着日子就来了。
由此为基础，陈肇详细分析了麻雀骨骼的中空构造。
陈肇解释说，这些珍贵的琉璃器是从西方买来的，花了大价钱，然后他自己动手将这一套仪器组装了起来，组成了一套现代化学反应装置，气密性良好，组成也很简单，一个大烧瓶，牛皮管链接一个又一个烧瓶，最后尾部链接着一个收集气体的集气瓶，集气瓶最后又连回第一个大烧瓶的进气口。
陈肇点头：「布置的作业也做过了？」
了。
她先是称量了一部分柴火的重量，然后将它们点燃，完全燃烧之后又对碳灰进行称重，她发现碳灰的重量对比以前的木柴，确实大大降低了。
陈肇吩咐两个下人把马车弄到小医馆的后院，一打开篷布，里面的东西吓了钱幼汐一跳，里面全是透明规则的琉璃器，瓶瓶罐罐的形态各异，却质地相当纯洁，钱幼汐很清楚这一套东西的价格，肯定贵到难以想象。
总是麻雀的多一些，也就是证明了同等大小的骨骼，麻雀的骨骼更加轻。
陈肇开始这样进行实验，后面的烧瓶里面装上足够的二氧化碳吸收剂，保证能够充分的吸收二氧化碳，然后陈肇将整个装置称重，记录下来重量，再将一块木头称重，点燃后放入第一个大烧瓶里面，然后关闭集气瓶的出气阀门，向大烧瓶内鼓风，木头快速燃烧，气流通过一个个烧瓶中的二氧化碳吸收剂，最后回到集气瓶，集气瓶中压力升高之后，打开出口阀门，将气体再次鼓入第一个大烧瓶。
钱幼汐便详细跟陈肇说了自己执行实验的整个过程。
陈肇竖了竖大拇指，道：「很好，接下来，我将跟钱姑娘一起，共同做一个实验，我们先一起来解决关于」
钱幼汐实在想不通，只能拿来迷信中的那一套来解释——经过焚烧，这些东西应该是「跳出三界外，不在五行中」
钱幼汐没看懂陈肇在干什么，但是陈肇接下来的解释让她很快明白了。
燃烧之后的那些东西去了哪里「的问题。」
钱幼汐点了点头，道：「读完是读完了，里面太多的东西还不能理解。」
钱幼汐话还没说完，发现陈肇不是一个人来的，两个下人跟着他，架着一辆盖着篷布的马车来到了医馆面前。
「钱姑娘，按照你所说，木头燃烧之后，重量减轻了，我们刚刚称重了整个装置以及这块木头，木头在这个杯子里面燃烧之后，变成了木炭灰，根据我们的经验，它的重量必然减轻了，对不对？」
钱幼汐点了点头。
陈肇还给钱幼汐布置了一个作业题目，如何证明一块木头燃烧之前
陈肇笑眯眯的问道：「钱姑娘，先不忙问问题，我给钱姑娘的那本书可读完了？」
这本书带给钱幼汐的冲击之大，可想而知。
陈肇交给她的那个任务她也确实去做了。
的部分到底是什么？被烧掉的部分又去了哪里？而且这一现象与进化论之间又有什么联系？旺盛的求知欲时刻困扰着钱幼汐的小脑袋瓜儿。
如果让钱幼汐全盘接受这些理论，认同进化论观点，显然是不太可能的，她生长于明代的医生世家，语言环境注定了她思维狭隘的一面，但是这不妨碍她对于这些观点进行深入思考，并且提出问题。
和燃烧之后的重量不同？如果不同，为什么会不同？这部分不同具体是什么？我们为什么要研究这个问题？随后，陈肇又从麻雀进食的角度，分析麻雀的喙成长为尖刺状的必要性，又从生态环境的角度分析麻雀的爪子为何三个足趾向前，一个足趾向后，这种足爪便于在树枝等地方站立，他又对比了鸭子和鹅的蹼，这些蹼掌脚趾之间长有薄膜，可以方便划水，这也是适应环境进化的结果。
「陈公子，你来了！正好我有好多问题想要问陈公子——」
从麻雀这个例子入手，陈肇列举了大量的实例，详细阐述了达尔文进化论，并且表达了两个极其重要的观点——１、世界上的所有生灵都在为了适应生存环境而进化，２、自然选择是生灵进化的动力。
原来这个世界上生物的多样性是慢慢进化出来的？蚯蚓为了适应地下的生活环境，退化掉了眼睛？人类在许多年前曾经竟然是猴子？一个个观点完全刷新了钱幼汐对这个世界的认知，而且最关键的是，这些观点都有相当多的作证可以证明，有太多平时人们习以为常的实例都可以成为这些观点成立的基础。