这明显是所有人最关心的事,说了这么多,上到皇帝,下到百姓,没有一个不怕死,没有一个不想知道死后会怎么样。金刚智微一沉yin,答道:“陛下,这是我佛朝世人讲述的‘六道轮回’。”
“六道,是为天道、人间道、修罗道、畜生道、地狱道。又分三界,为欲界、色界、无色界。是有‘三界六道’之称。”金刚智手持佛珠,解释说:“以善恶诸业为因,这一世行善,则归于善业,这一世行恶,则归于恶业。”
“这世积善,下一世便享福缘,善业积累,能入天道。”金刚智道:“若作恶过多,则堕地狱道。”
吕仲明见李渊似懂非懂,便主动帮金刚智解释道:“他的意思是,行善就像存钱,存多了,就能去好地方花钱,花完了,就只能当叫花子了,下辈子继续存钱。”
周围一阵大笑。
“你……”金刚智登时就怒了,看着吕仲明。
吕仲明对文殊普贤是看两教昔日面子,对金刚智可是不认识的,李渊不问还好,一问到六道轮回,简直全是漏洞,吕仲明都不好意思去驳了。
“说到这个。”尉迟恭走上高台,一本正经道:“某也有一事,从来不解,想请教金刚智大师。”
“说。”金刚智冷冷道。
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63、第六十二回:祈愿
尉迟恭一走上来,所有人的目光登时集中在他身上,吕仲明也忘了与金刚智东拉西扯,看着尉迟恭,问:“怎么了?”
尉迟恭摆手,朝金刚智问道:“既有六道轮回,这一辈子积德行善,下一辈子享福,但轮回转世后,又忘了这辈子的事,按理说,投胎就成了完全不一样的人了,这样和自己行善因,予别人享福有什么区别?”
金刚智答道:“将军这是说笑话了,一个人就是一个人,难道忘了从前的事,他的父母兄弟便认不得他了么?”
“这就要看大家怎么想了。”吕仲明见终于来了帮手,莞尔道:“譬如说一位王者此世积了善业,福泽万民,那么下辈子,金刚智大师觉得,还能当王么?他就算过上与从前一样的日子,他还是他么?”
这话简直是明着给金刚智下陷阱,金刚智答是也不行,不是也不行,只得答道:“福泽深厚,自将归往天界,于欲界天中,便无诸般苦痛。”
“若没有苦痛,快乐还是快乐么?”尉迟恭微微一笑。
吕仲明隐约察觉了尉迟恭话中有话,但也不好明着问,遂朝李渊道:“陛下,曾经在第一次见您时,我便说过,飘风不终日,骤雨不终朝。”
李渊笑了笑,答道:“天地不能久,何况人乎?”
尉迟恭认真道:“恕我直言,国师,金刚智大师,我尉迟恭一介老粗,对生前如何,死后如何,是完全不懂的。”
“身为一介凡人,总免不了杀生。甚至杀人。”尉迟恭朝台下道:“佛说割rou饲鹰,可我做不到。”
“譬如说有人来杀我的家人,我也不能眼睁睁送自己上去让人杀,佛有法力,割了rou能再长出来,我可不行。”
台下又是一阵哄笑。
法朗微笑道:“尉迟将军所言甚是,纵是佛陀,也需有出手降魔护法之时。”
尉迟恭又道:“譬如两军交战,血流成河,谁能判断自己所捍卫的,是善还是恶?这善恶,往往是谁也说不清的,一句各为其主而已。”
“明辨本心。”金刚智道:“尉迟将军只需遵循内心指引即可。”
尉迟恭叹了口气,又道:“是这么说,可我心里过不去,又必须上阵杀敌,我杀了敌人,捍卫了自己的国土,对我大唐百姓来说,是保家卫国,是善。杀了敌人,对对方妻儿老母来说,又是恶了。可见善恶本不泾渭分明。”
“身为军人,我尉迟恭倒是觉得,行恶,行善,这一世结束,便清算了,正如国师所言,生乃道之所化,死,则是将道归于天地,‘还道于天’是也。此生乐,来生苦,死亡乃是世间最平等之事,任是帝王还是乞丐,荣华厚禄,生不带来,死不带去。将所有的事终结。又何必留到下辈子,留到生生世世?”
“你们佛门说不杀生,因为杀生多了,会导致自己下辈子也堕畜生道,任人鱼rou,供人宰割。”尉迟恭认真道:“可花鸟虫鱼等生灵,生来俱不知自己上辈子为人,再被人宰割,于其何辜?”
金刚智答道:“所以才需修行,一心向佛,成佛方可跳脱三界之外,不在轮回之中,道家修行,莫不如是?”
“不是。”吕仲明接上话了,笑着摇头,说:“金刚智大师误会了,正如佛家持修本心,并非焚香拜佛一般,道家也不是追求什么白日飞升,吃水银炼仙丹。”
哗一声,台下百姓哗然,吕仲明道:“修道,境界在于见天地,通过‘悟’,来达到天人合一。”
“那么天人合一,有什么用?”金刚智终于抓到了吕仲明的漏洞了,嘴角带笑道:“修佛能解去人之苦痛,悟道又能如何?”
“没什么用。”吕仲明摇了摇手指,笑