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穿到民国好好学习生活 第307

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    人至察则无徒矣

    玉琮的同学跟珍卿胡说八道, 她就是站着笑而不语,不接他们的油腔滑调。走出去看玉琮还在不在,结果见玉琮竟然在打架, 她赶紧想去劝阻,他那些同学还拦劝, 说大家就是闹着玩, 不是真的闹翻打起来, 哪天不打还觉得不习惯。

    珍卿不理会他们, 走上去连声喊玉琮, 就见玉琮接连把三人踢倒,气喘吁吁地叫他们起来。

    珍卿赶紧过去拉他,叫他冷静一下。大家看珍卿走出来, 想打也不好意思打了。

    军校连母苍蝇都没几只,乍一来个漂亮姑娘,那帮人心里兴奋得嗷嗷叫, 面上却要装出斯文嘴脸。玉琮赶紧要送珍卿出去。

    走到军校门口, 珍卿才想起来交代玉琮:“给你带了烧鸡和兔肉, 刚才放在接待室了,天气已经热了, 你今天一定吃完, 不要隔夜。给你买的衣帽,不知道会不会小, 没想到你窜得这么快, 你先试好哪儿不合适, 到时候拿出来我叫人改改。”

    玉琮问珍卿在应天待几天, 珍卿想一想:“待不了两三天, 我母亲办完事就走, 明天后天吧。”

    玉琮垂眸想一想:“明天我正好放周假,你住哪儿?我去找你方不方便?”

    珍卿把娟娟姐家的住址,还有谢董事长的宾馆地址,统统写在笔记本上撕下来给他。不过想一想还是说:“我们还是在外面见面,说话儿自由自在的,你们学校能打电话吗?”

    玉琮说学校里面不能,不过出来有打电话的地方,珍卿又把两处的电话写下,说应天她一概不熟悉,叫玉琮想个清静的吃饭地方,边吃饭边说话儿挺好。

    玉琮看门口卫兵挤眉弄眼,觉得他们讨厌地很,就催促珍卿坐上车赶紧走。

    等玉琮赶回接待室,那帮饿狼把烧鸡兔肉造了大半,玉琮更在乎珍卿说的衣服,看见没人动它,他才暗暗松一口气。

    有同学还不要脸地问:“杜玉琮,你看看我,家世尚可,品貌端方,我给你当妹夫行啵?”其他人吃着东西哄堂大笑。

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    珍卿去宾馆看小孩子们,谢董事长跟天南海北的商人坐谈,她就跟小孩们在大厅玩。娇娇问起一个问题:什么是涅俄普托勒摩斯法则。

    娇娇刚跟一个小孩玩,那小孩有学问爱卖弄,问了娇娇一系列问题,娇娇大多答不上来,但仲礼还能帮一帮她。就是“涅俄普托勒摩斯法则”搞不清是啥。

    这正是珍卿的知识领域,就开始给他们讲起来:

    “涅俄普托勒摩斯法则,是希腊罗马神话中的典故。是说伤害别人的人,最终会遭遇同样方式的报复。涅俄普托勒摩斯,是希腊英雄阿喀琉斯的儿子,他与他父亲一样英雄善战,不过传说中他嗜杀成性,把一位老人从太阳神阿波罗的神坛拉到门口残杀,日后被一个叫俄瑞斯忒斯的人杀死,地点也是在阿波罗的神坛下。”

    娇娇问这个法则是真的吗?元礼问“俄瑞斯忒斯”又是谁,仲礼问在神坛杀人惊动阿波罗了吗?珍卿解释一会话就跑偏了。最终建议他们自己看书,不然解释起来没完了。

    三点钟的时候,珍卿回到娟娟姐家,发现他们来了贵客,说韩领袖夫人的弟弟来了,也就是财政部长甄嘉廉先生及夫人,也是对珍卿《黟山轿妇》登山那幅很赞赏的两口子。

    姐夫韩尉亭介绍的珍卿,说《黟山轿妇》油画系列,都是珍卿游玩黟山的即兴之作,又指着起居室的方向,说她妻子娟娟最爱的油画《蔷薇》,也是小妹为缓解阿姊乡愁所作,是她们姊妹深情的体现。

    甄嘉廉夫妇挺礼贤下士,珍卿一个无名无官的小卒,竟值得他们从座上站起来,绕过宽阔的客厅过来。先是甄先生跟珍卿握手,说见过她的《黟山轿妇》,与她这个人神交已久。

    甄太太还特意拥抱珍卿,又亲吻她的两边面颊。珍卿暗感受宠若惊,也回亲了甄太太。

    不过珍卿也看得出来,甄嘉廉夫妇虽作风西派,对待佣人还是矜持有架子的。珍卿自忖没啥值得看重,想来甄先生夫妇是真喜欢她的画。

    娟娟姐安排了丰盛的下午茶,就摆在他们的花园里吃。

    甄嘉廉两口子热情随和,他们这半路宾主谈得挺好,不过都只限于谈艺术和艺术创作。

    韩姐夫是财政部次长,甄嘉廉先生是财政部长,这二位听闻关系很融洽,公务私交来往都很紧密。

    甄太太卢伟珍女士,是妇女救济会的成员,据说一直关注底层妇女的生存情况,她对《黟山轿妇》表现的贫苦妇女的坚韧,觉得异常震撼和感动,所以联合其他慈善大家,已在黟山建起工艺品厂……

    珍卿听到这消息很高兴,搜肠刮肝地恭维她半天。不过,甄太太谈起充斥街市的ji女,把她们跟黟山轿妇比较,觉得黟山轿妇坚韧又达观,而性工作者自然很可鄙。珍卿觉得甄太太有点伪善,她还是高高在上的阶层,并不真正了解底层人如何。但是即便有一点


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