自然不的敢，恐怕也自觉不合时宜，恐人猜你欲强攀亲戚，或许要占人便宜吧。
“我不知自古以来的人，可曾有谁借此称呼小事，思索中国人的关系伦理？笔者可以对中国人下断言，中国的人与人虽有远近亲疏，而终归是礼制范畴的一国同胞，此即中国人所谓’天下一家‘。
有人要说，我如此断言并不合宜，因自古以来同胞坑害同胞的不少。在我看来，原因无他，无非是’衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节‘。一切都因中国现在贫弱动乱，我们民族的优良血统被研磨粉碎，多少显出自然界动物的本能。
由上一点，我们再谈论儒家第二个核心——’天下兴亡，匹夫有责‘之社会公德。
正因我们于千年进化史中，进化出’民胞物与‘之政治道德，既然天下人皆是我父母手足亲戚，他们的安危冷暖亦皆与我相关。中华民族独有的统治理念，决定了历代最得民心之统治者，一定是’民胞物与‘之认同者，’人本思想‘之实践者……
中华民族有太多’分久必合，合久必合‘，就是一个个由衰到盛由盛到衰的周期。而现在的我们，正在一个新旧发展周期的混沌边界，仿佛是黑夜与黎明交错的时分，谁也说不清光明是否就在下一刻，谁也看不请，谁是下一个照彻黑暗的巨人。
但我可以肯定地告诉大家，这个照彻黑暗中国的太阳式的巨人，一定像中华民族每一位圣王英友，他们感于神州大地暗地昏天、民不聊生，听见民族的先圣在声声说着，’天下兴亡，匹夫有责‘’乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧‘。他们和中国的四万万民众一样，承受着中国人民看不到头的苦难，正在中华大地上披荆斩棘、迎风狂长。
朋友们，中国民族为何不专心服侍上帝，为何不屑于以宗教分歧挑起千年战火，为何没兴趣在世界上攻城略地？因中华民族的先民站在天地间，知道天地造化我于人间，是要我们战胜一切内忧外患，过上安居乐业、和谐幸福的的生活。
虽能开疆拓土却置民人于水火者，虽能描绘上帝之城而劝人以不争生存者，从来不是中华道统里的英雄，中华民族的英雄在绝境中战天斗地，将保疆卫土、济世救民作为天然的使命，而英雄就在中华儿女的中间，不需要借助任何神仙的血统，不需要天生家世不凡……
正因我们抱着’人定胜天‘的精神，与一切杀戮、压迫、欺侮我们的力量斗争，我们的中华民族，才一次次在灰烬中涅槃重生。
一片冰心人得见
美国境内的华人社团组织, 美国最大的华人报纸《华侨报》，还有纽约省最大的华人电台，千方百计地寻找易宣元先生, 希望她用最本真的动人声音，将唤醒亿万国人报国之志的文章, 传送到热爱祖国的中华儿女耳边。让每一个彷徨迷惑的中华儿女, 通过易先生振聋发聩的金玉之声, 获得今后在黑暗隧洞中勇敢前行的力量。
于是珍卿再一次去了纽约市, 通过电台朗诵最近的文章讲稿, 而后又到唱片公司录留声片，寄送到海内外所有华人聚居的地方。
珍卿的声音被留声片传回国前，她的文章早已传遍中华大地, 国内外许多亲友读者的来信，经过海陆空的艰险历程，最终被送到了她的身边。
当珍卿每天专门辟出时间, 专意拆读国内的海量信件, 她亲自灌音的朗读留声片, 听说已陆续摆上国内的货加。那些代售留声片的书店和报社前，购片者日日在街上排成长龙, 每逢新上架的留声片被人买空, 后面人嚎啕痛哭者有之，以头抢地者有之, 与当年《葫芦七子》连载和出单行本时的盛况不相上下。
当然了, 多数中国民众消费不起留声机, 自然也不必去买朗读留声片, 就守着自制的矿石收音机, 轮换着听不同电台频道放送的易先生朗读。
珍卿有时也感到茫然和彷徨, 她承当得起民众的崇拜和信赖吗？她的文章论调未必都气魄盖世，在此间民众都是涤心良药一般。
珍卿也慢慢地想明白，处在危邦乱世的中国人，看到国家四面楚歌的处境，看到国人国内国际总在失败，不求神拜佛的人也要求神拜佛，不崇洋媚外的人也要崇洋媚外，不绝望自戕的人也想绝望自戕。人人都有朝不保夕的彷徨感，他们需要有人给他们一份笃定，需要有人指示斗争的方式和期限。
珍卿从脚下无垠的黑暗世界，遥望亲身经历过的后世光明，她不同时俗的自信发言，就像陡然划破黑夜的惊雷，让否定传统的人看到五千年文明的荣光，看到一百年沉重黑暗下的曙光。她一次次跟国人讲一个道理，中国和中国人永远不会失去希望，但这希望，不是靠摇尾乞怜和逆来顺受得来，而是靠全体中国人胼手胝足地奋斗，甚至牺牲。
易先生还在全世界面前发言，言若以区区一副凡人皮囊，投向烽火连天、疮痍满目之中祖国，便能即刻解国家民族于倒悬，包括她自己和家人在内，很多中国人都愿牺牲小小的自己。然而，务实者不会奢望这样的幻境。中国的沦落衰败非一日之寒，那么中国的复兴和繁荣，更