论放牧的方式
我叫王平去做什么来着？找羌人啊，找羌人做什么？给我放牧啊。然后现在这个李遗又告诉我说他可以提供马？
不要小看矮脚马，毕竟人家也是在历史上留了名的。所以说，滇马也是马啊！
冯永想了想，心道莫不成这世上真有天命？然后再想到穿越者前辈王莽与位面之子刘秀的故事，心里打了个冷颤。算了，我还是去汉中好好放牧吧。
“那李郎君手里有多少匹？”
“十匹应足以应付这汉中之行了吧？”
“五十匹都没有吗？”
李遗嘴角抽抽，这冯郎君还真是……大气，本来他以为自己送十匹就已经够显诚意了，没想到对方竟然是一开口就五十匹。
“实不相瞒，”李遗苦笑摇头，“蜀中缺马，这滇马虽是产自南中，却也不易得，更何况如今正值叛乱……”
想起了第一次来冯府的时候，也是被眼前这冯郎君的“大气”吓了一大跳，原本自己出价一千贯，对方却喊了个三万贯。直到后面才知道是一场笑话，不过这回，不会是真又有误会吧？
想到这里，李遗试探地问了一句：“冯郎君要这般多的马，莫不是别有所图？”
冯永看向李遗，眼中有赞叹之意，说道：“李郎君当真聪慧之人。”
“那能与李某说说否？”李遗凑过来，一副很有兴趣的模样。
没办法不感兴趣，别的不说，就光是自己亲身经历的那个卖奴……哦，是降俘之事，也不知他与丞相是如何关说，最后竟然还能与汉中的屯垦牵扯上莫大干系，真不知道此人哪来的这等玲珑心思——就是有些过于歹毒了。
北方的游牧民族从有史载以来，就一直不断地南下掠夺。在中原王朝强大时，经常会把他们打得满地找牙，如同割韭菜那般把他们割了一茬又一茬。可是每当中原王朝衰落下去，他们又会如同打不死的小强一样，继续死性不改地南下抢劫。
难道真的是因为天性野蛮，悍不畏死？
这个当然不是的，如果他们真的不怕死，就不会一次又一次地向中原屈服。相反，他们是太怕死了，因为不南下，他们就会饿死。
炎黄子孙，可以说是独得上天宠爱：占据了好几条河流冲积而成的平原地区，而且这些平原地区面积广大，都处于气候温暖适宜耕种的地区，足以折腾个几千年。
这个地理优势就算是在世界范围来说，也是少有的。所以就算是在落后的古代，都有底气说出“百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥”的话来。
但你把这话放到草原上去试试？百亩草地，在没有青贮技术，没有轮牧知识，只知道逐水而居的古代，能养出几头牛羊不知道，但肯定养不活一个人。
所以草原那么大，你可以活得自在，但死得更快。
风吹草低现牛羊，说着是好听，但那是在有草的时候。到了冬天，一场白灾下来，别说是牲畜，就是人都得乖乖地等死。
古代的北方游牧民族，冬天的时候一个部落挤在一起取暖，是把青壮放在最中间，把老弱放在最外面。也就是说，那些老弱要是挺不住了，就先去死，留下青壮就行。
这样既留下了族里的有生力量，又可以减少人口，以免过多地消耗口粮——物竞天择这个概念，在这里表现得淋漓尽致。所以他们要是不南下抢，怎么活下去？
当年冯永所在的驻地部队，虽然周围都是沙漠，可是在离驻地几十公里远的地方，有一个小小的村落。有一次部队与那个小村落搞军民鱼水情，拉了一些人过去，帮村民们搞那个饲料青贮窖。
村里只有几户人家，每家都养了十几头羊，基本上全家人的经济收入就靠这些羊。
作为南方人的冯永还好奇地问了一个特白痴的问题：为什么不多养一些呢？
那个看起来六十多实际只有四十来岁的老汉，Cao着一口半生不熟的普通话，指着远远的空旷地说：“这个嘛，草不够吃嘛，羊吃太多啦！”然后又指了指那做成塔状的饲料青贮窖，“冬天就靠这个嘛，不然羊没得吃，饿死啦。”
有了青贮技术的后世，牧民们都得Jing打细算畜牧的保有量，不然你死命养，真当人家牛羊喝西北风就能长大？更不要说是在那个地里长多少草就放多少只牛羊的古代。
而且当时那个胡夷等北方游牧民族还多出一项残酷的计算：根据手里牛羊和食物的数量计算人类的存活数量。
想活下来？那就去抢啊！抢不到？那就去死好啦！
所以冯永现在想要做的，就是把这种落后的满世界跑的放牧式方法稍微改变一下，改成圏养式。这样的一百亩草地，能不能养得活一个人不知道，但能把养活牛羊的数量翻上那么两三番还是没问题的。
刀花骤闪，银光乍破。
“啪”的一个轻微的声音响起，立在演武场一根手臂粗的木棍轻轻地晃了晃。
关姬小心地控制着自己的气息，握刀的双手因为用力过度，带着些许