云：“高年之人，真气耗竭，五脏衰弱．全赖饮食以自气血”。故注意全面均衡营养的饮食，才是保证后天养先天的重要手段。
就说过：“饮食当令节俭，若贪昧伤多，老人脾胃皮薄，多则不消，彭享短气”，这样反不利于健康。怎样才算“饮食有方”呢归纳前人经验，不外乎定时、定量．不偏、不嗜而已。
因此，合理的食补和药补就是保养Jing的一种方法。
气是生命活动的原动力。
人由气生，气由神往．养气全神可得其道。
自古以来，养气就有一些经验，供后经学者借鉴。“一者，少语言，养气血；二者，戒色欲，养Jing气，三者，薄滋味，养血气；四者，咽津ye。养脏气；五者，莫嗔怒，养肝气：六者，美饮食，养胃气；七者．少思虑，养心气。”
神是Jing神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动，通过这些活动能够体现人的健康情况。
得神者昌，失神者亡。
神充则身强．神衰则身弱，神存则能生，神去则会死。
Jing、气、神三者之间是相互滋生、相互助长的，他们之间的关系很密切。
人的生命起源是“Jing”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。所以说Jing充气就足，气足神就旺；Jing亏气就虚，气虚神也就少。反过来说．神旺说明气足，气足说明Jing充。
说道练气，吐纳也算是一种方法。气沉丹田什么的，大家也不陌生。
不知大家听说过才练气八法没？
练气八法是练气最全面的基本功，练气八法前四法---吃气、揉气、抻气、 拉气,主要解决身体里边气充足的问题;后四法---聚气、敛气、混气、 化气,则主要加强脏真混元气与混元窍的联系,使气向体中间集聚,为练中脉混元打基础。
练气的方法多不胜数，我这也不一一介绍了。
我在这里多说一句，周天运转，体内经脉，任督二脉什么的，都不关修行的事。医武不分家，那是中医和武学用到的东西，不要和仙家妙法混合在一起了。
我认识很多人，医武和道教修行法门老是分不清楚。
作者有话要说： 练气之法很多的，大家有兴趣的话，可以去网上查找
☆、第十八章 练气十年的开端
练气期不同于其他时候，可以用各种方法，或是服食丹药来代替日常用度。就比如说云珏，还小的时候，任何食物都没有入口，就吃了几颗丹药。等大了些，饮食毫无规律。只有自身因为习武而气血不足的时候，才去小白行山打打猎物，吃些rou食。而且，一吃还是三天三夜。
练气，是修士修行的第一步，是一切修行的开端。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。其中，这个一字是极为重要的。因此，在云珏的玄元派中，有一套代代相传的规矩，那是专门为刚刚修行，才开始练气的小家伙们准备的。
说来也巧，云珏满十六岁的前几天，就是这一年练气弟子大集合的日子。
到了那一天，所有这一年里要满十六岁的弟子都要去某个特定的地方集合。也就是说，四年前，此去集合的人在参加玄元法会的时候都只有十二岁，都还是个什么都不太明白的孩子。
云珏早在几天前就接到了传音，收拾好了东西。等到了时间，就直接去了集合地点。
云珏在去之前，早已收集好了情报，知道了一个大概。
今年就要练气的内门弟子只有两个，一个是云珏，一个就是云珏的好兄弟，天仙之体的成仙。
其余的人，就是外门弟子了。他们人数也不多，只有五十七个人。其中，有三十号人是男孩子，二十七号人是女孩子。
早早的来到集合地点，云珏站在大殿里，和同为内门弟子的成仙站在一旁，有一搭没一搭的聊着天。
“成仙，你来的够早啊！”云珏惊讶的说道。
成仙周身笼罩在白茫茫的雾气中，笑着说道：“能不早吗？接到消息的时候我可高兴坏了，连夜收拾好了行装，今天一早，天还没亮，我就赶了过来。四年啊！我期待了整整四年，现在终于可以修行了。从今以后，再也不用泡药浴和读书了。”
看着成仙兴高采烈的样子，云珏神秘的一笑，眼里透着幸灾乐祸。谁告诉成仙，修行之后，就不泡药浴，不读书了。
“对了，我都来了半天了，他们那些外门弟子怎么还没有人影。”成仙看着大殿中空荡荡的一片，不由的问道。
云珏闻言，斩钉截铁的回答道：“外门弟子与你我不同，他们有统一的住所，全部居住在同一片地域，有专门的师兄师姐管理。因此，那些同门师兄师姐为了不出差错，会将他们集中在一起，一起送过来。”
“原来是这样啊！外门弟子原来和我们有这么大的不同。”成仙好奇的问道，“那为什么他们要人送啊！自己不能过来吗？”
云珏看向云