渐渐有了些香火，接待些往来的香客和踏青的游人。
还未到山前，沈独便瞧见山上那一片灿烂的桃花了。
“诗云，人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。所以此镇名曰‘芳菲镇’，听着虽是脂粉气了一些，但细究起来确有几分道理。”
他念了一声，不知怎么又想起天机禅院来。
“说来，我两次到你们天机禅院都是来匆匆去匆匆，且时节也不对，倒没见山上山下栽着什么花什么树。是只有菩提只有竹吗？”
“不是。”
善哉随他一道往那山道上走，看着道中其他的零星的游人，只摇了摇头。
“不空山有无忧花，遍布禅院。”
“无忧花？”
这样生僻的名字，沈独还未听说过，有些好奇。
“佛门的圣花，名典出佛经中。”
善哉抱着那一块朽木，转眸看沈独，清明的一双慧眼底下藏了些许消息，只为他这一块“朽木”念了一段佛偈。
“一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖……”
由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
这算是佛门经卷里在外流传得颇广，而沈独亦有所耳闻的一段了，只是昔日听来不过如风过耳不留半点痕迹，今日听了却有一种触及心扉、想笑又想哭的复杂。
他沉默着，一个人在前面走了很久。
一直走到那寺庙前面，看见大殿外的香炉了，才忽然停步，低低问：“善哉，若现世有劫，爱上我，便是你的劫难吧？”
“佛言，爱世人。可若一人都不爱，如何爱世人？”善哉便站在他的身后，一路都陪着他走上来，说出这一番话时满面的坦然，并不觉有何不可见人之处，“凡人在世，皆是一场苦行。呼吸天地间，活一日，便有一日的劫难，便是一日的修行。我生是有罪恶行之人，半生都在与自己作对，从前是，将来也是。但你不是。”
“我不是？”
沈独听见他说自己半生都在与自己作对，一时竟说不出内心是何感受，竟想起了自己，只是到底没敢问，是怎么个作对法，所以只问了最后那句。
善哉便告诉他：“你是我唯一顺从的本心。”
沈独再一次沉默，许久才道：“你是离开了禅院、悖逆了佛祖吗？”
“世间从没有佛，只不过有一个‘善’字。”善哉笑了起来，只往那大殿中参佛去，一身白僧袍在山寺桃花里雪一样干净，沈独只听见他平和出尘的声音，“即心是佛，我心便是佛心。”
……
在佛祖的面前说，世间从没有佛。
在佛祖的面前说，我心便是佛心。
沈独忽然难以形容自己内心这一刻的感受，只觉这一身雪白的轮廓已深深烙在了心上，也许真到了下辈子他也忘不掉。
只是他摊开手掌来，掌心里隐约着的血脉的纹路，已经是隐隐发黑的暗紫。喉间一股腥甜涌了上来，却被他强运了六合神诀之力压下，在殿外立了有片刻，才觉诸般感知回到身上，缓了缓，跟在僧人后面走入了殿中。
他们拜过了佛，游过了寺，也赏过了桃花，便在山腰上一座亭中坐了下来，沈独倚栏远眺，看着周遭山河锦绣，善哉则借了寺中僧人给的刀弦，开始刻那朽木做琴。
日近黄昏时，竟真雕出了形状来。
一层层腐朽的木料剥开，里头藏着一段上好的木芯，叩之有清脆之声，凿之坚硬而留形，立柱上弦，虽然简陋，却也是一张货真价实的琴了。
若是旁人见了，知道前后的经过，怕是要赞善哉一声“法眼如炬，慧眼辨真”，竟能从一块朽木里发现一段能制琴的好木。
可沈独见了，只是看了很久。
看着这一张陋琴，也看着善哉调弄琴弦的手指，莫名笑一声，问：“朽木里成琴，可其质本劣，如何能出圣音？”
善哉便回眸看他，只是此刻夕阳西沉，薄暮晕黄的光芒落了沈独满身，都在他背后，便让他那一张脸上的神情都在昏暗里模糊，看不清晰。
但又何须用rou眼去看？
他收回目光来，只将那修长的手指，压在了琴弦上，用那流泻而出的琴音代替了自己的回答。
的确算不得上好的音色。
可那曲调慢慢出来，渐渐由一两个单调的音连成线时，便给人一种别样的感觉。
分明很简单，质朴，可却动人极了。
沈独听着，慢慢靠在僧人身旁坐下来，仰头看着将尽的天色，还有山间还巢的鸟雀之影。
他是魔头，听不懂圣人的琴。
于是只想起来曾读过的一个典故，玩笑一般道：“善哉，峨峨兮若泰山；善哉，洋洋兮若江河。善哉，善哉……”
善哉知道他说的是高山流水，也知道他现在是在用里头“善哉”两个字开他玩笑，却也没什么别的反