吃食。
按照规矩得让收生姥姥坐在正座上，当成上宾款待。等着收生姥姥吃的满嘴的油后，才开始举行仪式，按照书兰的说法，就是先将收生姥姥喂饱了有力气来了，才干活。
眼瞧着时间差不多了，书兰让人给小宝贝穿好了新衣，由林树玉陪同林之孝亲抱到大厅去拜神祭祖，告知祖先家中多添一位成员，并且向婴儿有关的神明致祭，如注生娘娘、送生娘娘、床母、妈祖、观音等，祈求庇祐。
拜神祭祖的祭品是三牲酒醴、鸡酒油饭，注意的是，这时的牲醴的鸡脚需直伸不可以内折，取婴儿脚腿发达健壮之兆，另外酒也要一次倒满就好，不需要分三次，如此婴儿才不会时常到处洒尿而且有规矩，拜完神后，林之孝给小宝贝取了ru名：大丫。
等着一只酱鸭子下肚，收生姥姥吃好了吃饱了也喝好了，看着孩子抱来了瞧了瞧天色便故作高深的点了点头说道：“吉时到了，开始吧！”
只见收生姥姥在产房外厅正面设上香案，供奉碧霞元君、琼霄娘娘、云霄娘娘、催生娘娘、送子娘娘、豆疹娘娘、眼光娘娘等十三位神像。香炉里盛着小米，当香灰插香用。蜡扦上插一对“小双包”（祭祀时专用的羊油小红蜡），下边压着黄钱、元宝、千张等全份敬神钱粮。
产妇卧室的炕头上还依着收生姥姥的话供着“炕公、炕母”的神像，均用三碗至五碗桂花缸炉或油糕作为供品。照例由收生姥姥上香叩首，其他人亦随之三拜。
然后，在收生姥姥的示意下林家下人将盛有以槐条、艾叶熬成汤的铜盆以及一切礼仪用品均摆在炕上。这时，收生姥姥把婴儿一抱，“洗三”的序幕就拉开了。
先是林家的几位主子依尊卑长幼带头往盆里添一小勺清水，再放一些钱币，谓之“添盆”。如添的是金银锞子、硬币就放在盆里，如添的是纸币银票则放在茶盘里。此外，还可以添些桂元、荔枝、红枣、花生、栗子之类的喜果。
等着林之孝书兰等人添盆完毕后，亲朋亦随之遵礼如仪，一般的添盆也不出跳中规中矩的，宫里面德太妃听闻消息后让人送来的玉佩拔得了头筹，这也在众人的意料之内，大家早就知道德太妃对自己唯一的亲人林家的这位大nainai好得很，今日一见果然名不虚传。
这收生姥姥有套固定的祝词，你添什么，她说什么。假如你添清水，她说“长流水，聪明灵俐”；你添些枣儿、桂元、栗子之类的喜果，她便说：“早儿立子（“枣”与“早”谐音，“栗”与“立”谐音），连生贵子（“桂”与“贵”谐音）；桂元，桂元，连中三元。”
一般的她也就说两句就行了，唯独德太妃派人来添盆的那块玉佩下盆后，这收生姥姥好话不要钱的往外冒，脸上的笑容都深了不少，盖因等会儿这些东西都是她的。
“添盆”后，收生姥姥便拿起棒槌往盆里一搅，说道：“一搅两搅连三搅，哥哥领着弟弟跑。七十儿、八十儿、歪毛儿、淘气儿，唏哩呼噜都来啦！”这才开始给婴儿洗澡。
孩子受凉一哭，不但不犯忌讳，反认为吉祥，谓之“响盆”。一边洗，一边念叨祝词，什么“先洗头，作王侯；后洗腰，一辈倒比一辈高；洗洗蛋，作知县；洗洗沟，做知州”。随后，用艾叶球儿点着，以生姜片作托，放在婴儿脑门上，象征性地炙一炙。
再给婴儿梳头打扮一下，说什么“三梳子，两拢子，长大戴个红顶子；左描眉，右打鬓，找个女婿准四村；刷刷牙，漱漱口，跟人说话免丢丑。”用鸡蛋往婴儿脸上滚滚，说什么“鸡蛋滚滚脸，脸似鸡蛋皮儿，柳红似白的，真正是爱人儿。”然后用在酒盅里用香油泡三天红丝线穿好的绣花针，给小宝贝的耳朵上快速的扎了眼儿。
扎完后，小宝贝娃娃大哭起来，收生姥姥连忙把孩子捆好，用一棵大葱往身上轻轻打三下，说：“一打聪明（“聪”与“葱”谐音），二打灵俐。”随后叫人把葱扔在房顶上（有祝愿小孩将来聪明绝顶之意）。
拿起秤砣几比划，说：“秤砣虽小压千斤（祝愿小孩长大后在家庭、社会有举足轻重的地位）。拿起锁头三比划：说：“长大啦，头紧、脚紧、手紧”。（祝愿小孩长大后稳重、谨慎）。
再把婴儿托在茶盘里，用本家事先准备好的金银锞子或首饰往婴儿身上一掖，说：“左掖金，右掖银，花不了，赏下人”，（祝愿小孩长大后，福大禄大财命大）。最后用小镜子往婴儿屁股上一照，说：“用宝镜，照照腚，白天拉屎黑下净”。
然后把几朵纸制的石榴花往烘笼儿里一筛，说道：“栀子花、茉莉花、桃、杏、玫瑰、晚香玉、花瘢豆疹稀稀拉拉儿的……”（祝愿小孩不出或少出天花，没灾没病地健康成长）。
至此，再把娘娘码儿、敬神钱粮连同香根一起请下，送至院中焚化。收生姥姥用铜筷子夹着“炕公、炕母”的神码一焚，说道：“炕公、炕母本姓李，大人孩子交给你；多送男，少送女。”然后，把灰用红纸一包，压在炕席底下，说是让他们永远守在炕头，保佑大人孩子平平安安。随后，即向林家众人请安“道喜”，