有。吃的喝的穿的全都是人家的，有一部分还是正妻嫁到男方家之后，给男方挣得。等于小妾是吃的喝的人家的东西。
而小妾呢，整日无所事事，还和正妻抢老公，正妻不待见小妾没啥难以理解的吧？
哪个女人愿意费心Cao劳，结果挣的钱是叫男人去养女人？
哪个女人愿意孝顺男方的父母，平衡男方家各种亲戚，再抚养儿女，自己累得一天连个休息的时间都没有，结果转眼一看，男人和别的女人亲亲我我去了。
哪个女人累了一天了，回到家里，老公没有一句安慰的话，结果从小妾那儿听来不知道哪里来的闲话，被指责而不生气呢？
换谁谁不恼呢？
再者，万一男人被小妾挑唆，不待见正妻，正妻生不出儿子，她自己的嫁妆，全都得留给庶子，这不是扯呢么？
所以，我就不明白了，为啥正妻一定不好呢？为啥姨娘一定是好的呢？
姨娘要是好的，就该和平儿一样，老实猫着别去勾引男主人，别去生孩子。
或者和鸳鸯一样，宁死不给人做妾。
或者和邢夫人、尤氏一样，等人家老婆真的死了，光明正大进去做继室。那才是好的。
只要是做了妾，都别装什么大义，就是冲着富贵荣华、做人上人去的，既然享受了这富贵，就别说没有权势这种话，也别说被正妻欺压这种话。
正妻整日劳心劳力，小妾吃的喝的用都是人家的，被欺压不是活该么？
所以，王熙凤嫉妒，我一点儿不觉得她做错了。原著中的贾琏可不就是叫王熙凤Cao劳家务，他整日在外面搞三搞四，反过来又说王熙凤怎么样怎么样。
（当然，王熙凤无法无天、逼死人命这一点做的很不对。）
尤二姐是个很善良的人，这一点毫无疑问。
但是她可是在明知贾琏有家室的情况下，盼着凤姐死她好进去做二nainai的。下人们不就早就叫开了么？
直接叫的“二nainai”，为了区分，还弄了个“新二nainai”“旧二nainai”的称呼。真是典型的“只闻新人笑，哪闻旧人哭。”
那个时候，王熙凤什么情况呢？
被累病了。
当然，这个有王熙凤自己想不透、有点儿蠢的原因，可到底也是病了。
这时候，原著中的贾琏并不是关心王熙凤的病，而是盼着她早点儿死，好接尤二姐进去。
这一点，我觉得其实叫人挺寒心的。
就像凤姐说的，她那么Cao劳，“千日不好，也有一日好”吧？不，在贾琏那里，她只有不好，没有哪怕一丁点儿的好处。
贾琏看这个好，看那个好，甚至连鲍二家的、尤二姐这种品行有瑕疵的，都要好，只王熙凤不好。
在他眼里，全天下的女人，估计只有王熙凤最坏。
从这一点上来说，王熙凤也是苦命人。当然，这其中也有凤姐自己性格中的一部分原因，这个不必讳言。
但我觉得，原著中的王熙凤但凡软弱一点儿，贾琏那里估计早就是一院子的莺莺燕燕。
这一点上来说，原著中的王熙凤其实挺不值的。
记得原著中第44回，王熙凤和贾琏吵过架后，说了一句“可怜我熬的连个滢妇也不如了”，一个“熬”字，读来让人挺心酸的。
强硬如王熙凤，心里也有说不出来的苦。
原著中，贾琏对王熙凤的态度还是能看出变化的。前半部贾琏对鲍二家的说的是再娶个也不知道什么样，后来有了尤二姐，则是盼着凤姐死。
所以，还是那句话，我不大喜欢看小妾上位的文。
因为看的时候，我总是有一种正妻为别人做嫁衣的感觉，不大好。
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再啰嗦两句，我个人觉得，从原著中，秦可卿临死前叫多置祭田那几句话看，才情眼界应该挺高的，所以，就叫她承担了劝说这个任务。
Ps：据红学专家研究，原著中应该有一段是专门写秦可卿和贾珍在天香楼那啥，大约两千字。但是脂砚斋评的那个人看到秦可卿临死前托梦那一段儿后，认为这个人物有大智慧，那一段太有损秦可卿的形象，叫曹公把那一段明写的删掉了。所以，秦可卿这个人物就成了现在这种虽然不明说但大家都知道怎么回事儿的情况。
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（心中有一股吐槽之力挥之不去，一不小心又写多了。）
ps：再加几句吧，这一段吐槽不针对任何人。
只是因为，作者我平时看文，看到许多把正妻黑的体无完肤的，心里有话，不吐不快。
但是，我这文男主绝对不会纳妾，大约不会牵扯到这方面。
这些话憋在心里又挺难受，所以就在这里和大家唠一唠。
☆、第 4