统统告诉了苏夜，因为他认为她通情达理，可以理解他的难处。与此同时，她和江文清有着交情，愿意协助大江帮，敌对两湖帮与桓玄的联军。此外，她若在明面上支持刘裕，刘裕的处境将改善很多。
他推心置腹，无话不可言。苏夜给他的答案，也并未让他失望。
她得知，谢玄看重刘裕，打算要他做继承人，以免汉族的江山沦陷在北方民族的铁蹄下。无奈之处在于，除他之外，人人均看不起寒门出身的刘裕。别说司马道子、桓玄等人，就连北府军内部也是勾心斗角，派系林立，绝无可能凭谢玄生前留下的话，便对刘裕心服口服。
打个不太恰当的比喻，若把建康城看作一张大地图，地图上便充满了虎视眈眈的血红名字。谢玄其实是刘裕唯一的依仗。他去后，刘裕将面对极其艰难危险的局面。
谢玄又问了一句，“所以，你当真不回边荒？”
苏夜笑笑，摇头道：“我不回去。别担心，你和谢安看好刘裕，我也一样。你需要明白，他本不该有我的贴身保护。我会留在这里，试图解决一些麻烦。”
谢玄道：“麻烦？”
苏夜笑道：“是。”
谢玄沉yin良久，忽道：“好，对付竺法庆前，你的首要目标是谁？”
苏夜微笑道：“我想去看一眼琅琊王司马道子。”
第476章
俗话说，夜路走多了，总会遇上鬼。蹲点蹲多了，也总会弄到一些有价值的情报。
刘裕和江文清重返边荒，聚集逃亡的荒人，筹划反攻大计。但是，司马道子也能看出边荒的重要性。他一边进宫献言，影响司马曜的决策，阻止谢玄插手收回边荒的事情，一边派出爱子司马元显、依附于他的谢安女婿王国宝，命他们率领一支水师，浩浩荡荡往边荒而去。
司马道子好佛，喜欢建造华丽宏伟的佛寺，常与僧尼来往，所以一直很亲近竺法庆。如果他儿子比较争气，当真占领了边荒集，这个地方便会由他和竺法庆平分，一如现在的孙恩和慕容垂。
司马、竺两人之间，既惺惺相惜，又相互利用，维持着相当微妙的关系。司马元显受父亲影响，更是好奇竺法庆的绝世神功，等待他破关而出的焦急心思，直追身为竺法庆二徒弟的王国宝。
他们在外“立功”，令谢玄十分不屑。谢玄是何等人物，一眼便看出他们不会是天师、燕国联军的对手。刘裕可以光复边荒，司马元显则绝无可能。不过，一旦边荒易主，重回荒人手里，也就到了竺法庆功成出关之时。
竺法庆此人，外表如弥勒佛般胖面大肚，其实老谋深算，才智奇高。他可能担任统帅，率军进攻边荒，亦可能发挥十住大乘功的长处，入集暗杀各帮派的领袖人物。他的攻击凶悍而Yin险，绝非司马元显或王国宝能够比拟的。到那时候，边荒的形势又将严峻起来。
当然，这是以后的事情，暂且轮不到苏夜Cao心。
她仍未放弃挑战九品高手榜上，名列三甲人物的努力。谢玄伤重，已无机会接下她的挑战。桓玄远在荆州，要和江文清商量之后再说，也许还能同时宰掉聂天还。排名第三的司马道子，则安坐于琅琊王府，准备迎接远道而来的楚无瑕，送她进宫，迷惑他那位昏庸无能的皇兄。
事实上，他为弥勒教造势，已经造了很久。王国宝宣称，竺法庆是弥勒佛的转世，当世的唯一真佛，有能力击败孙恩和慕容垂，摧毁其他教派与帮会。司马道子并不真正相信“弥勒转世”，却信任竺法庆的武学修为。
孙恩找上大燕军，桓玄找上两湖帮，各自在乱世中拉帮结伙，而他对弥勒教的信心，并不在任何人之下。
苏夜说她去“看一眼”琅琊王时，谢玄还以为这是刺杀的委婉说法。可怕的是，别人要去刺杀司马道子，可能是无稽之谈。单是司马道子的佩剑“忘言”，就很难对付了。但是同样的一句话，从苏夜嘴里说出来，会有石破天惊的效果，怎么听，怎么像是事实。
幸好苏夜立马作出解释，说她不想杀他，或者说，在竺法庆出关前，不想杀他。
司马道子万一意外身亡，弥勒教南下的脚步必然受阻。一个gui缩不出的竺法庆，比一个伸长了脖子的竺法庆更为难杀。她无惧于围绕着他的万千信徒，却希望把事情弄的简单一点，隐秘一点。
因此，她口称来看看，就真的只是来看看。假如她找到机会，便会出手挑战司马道子，击败他，然后扬长而去，等候司马道子气急败坏地送信给弥勒教，要求竺、尼夫妇尽快前来护驾。
谢玄对此不置可否，既不支持，也不反对，显见相信她有这个能力，正在琢磨此事的后果。他已亲口答应，只要收到任青媞和逍遥教的消息，就会转告给她。但他过世之后，北府军的情报网是否还愿意出力，会是另外一个问题。
苏夜亲自观察敌人，少说也有一百次之多。她监视琅琊王府，犹如监视现实世界里的太师府，在府外找一棵大树躺着，装作自己是根树枝，默然倾听府里传出的每一个声音。
琅琊王府