于中原的传统的殉葬的习俗，但是又有区别。当一个家族中的父亲去世时，家族人员会挑选出他的一个或者几个女儿，而且必须是没有和父亲发生过性关系的女儿，作为「孝女」将他们宰杀，用来祭奠父亲的亡灵。
但是出乎意料，「肉球」今天格外的热情，她热情的跟我们过来打招呼，眼睛笑得眯起了一条缝，脸上的肉都挤成了一团。
在过去的两三年里，我跟「肉球」家联系了很多次，希望能跟他们套套近乎，得到他们的赞助以实现我建画廊的计划。但是他们每次说话都是不阴不阳的，话中带刺，让我失望而归。最后一次还把我晾在门房间两个多小时。
从县城到凌霜他们村子一天只有两班车，而且只剩下最后两个座位了，于是凌雪让凌霜和我先回去，她等下明天上午的一班，顺便找她的朋友去拿一些东西。
到了她家中之后，家里人已经不少了，左邻右舍的都已经聚集在院子里，在院子的中间有一个大大的「奠」字，岳父安放在后面的玻璃棺中，周围都是白色的花圈，整个场面显得庄重而且肃穆。
（九）
「我，我…」凌霜把脸转向我，满是惊吓的表情，但不知为什么，我却感觉她内心也有点兴奋。
在明朝正德年间，当朝大学士，太子少保，一品公夏言去世，夏言当时权倾一时，可谓富贵之极，享用过的女人无数，但是他却特别喜欢自己的小女儿夏紫菁，所以特地留下遗言不要她做孝女。但是遗书公布之后，夏紫菁爱父心切。为了能够将自己献给父亲做祭品。夏紫箐在房间里苦想了一夜。第二天当众宣布把自己从人变成最低级的女畜，以示自己不再是当朝宰相的千金。夏紫菁在自己的家门口将自己脱光，在大街上一共找了八八六十四个男人与她交合，在大街上找得这六十四个男人中，大部分当然不会是知书达理人士，而是贩夫走卒，据说还有十几个浑身邋遢的乞丐。据当时的目击者说，那些乞丐浑身散发着臭味，令人恶心，但是夏紫箐却毫不介意。她的努力最终感动了所有人，得偿所愿，头颅被砍下放在祭奠父亲的案桌上。
「霜儿啊，妹夫啊，哎呀，老头子他。」「肉球」哀叹道，虽然看似悲呛，但是让我觉得很假。但是凌霜受她的一刺激，又开始抽泣起来「霜啊，你老实从心里说，你觉得爸爸对你好不好啊。」「肉球」长吁短叹了一会儿，然后突然非常神色凝重的对我和凌霜说。
所以在可见的将来，可以预见，这一仪式终将消失。」这篇文章看得我是血脉喷张啊，这一描述不是和当下的情景吻合吗？凌霜会不会在葬礼被要求做成孝女啊？想完我自己心里哈哈一笑，文章里不是也说了，现在这一习俗基本消失了啊。
「快点决定，只有两张票了，要就买，不要就滚。」小窗的另一边，一脸满是不耐烦的售票员大声喝到，仿佛我们欠了她几百万似的。
凌霜和凌雪成年之后，岳父也没有替她们破身。不过老实说，我一直怀疑那是因为老头真得喜欢她们姐妹俩，还是因为老头不行了。
夏紫箐的义举的一部分内容被保留在后来的仪式中，在那一天，全村的男人都会来到死者家中，和「孝女」交合，以重现夏紫菁和那八八六十四个男人的故事。但是随着近代生活节奏的加快和城市化进程，已经有极少数的人还举办「孝女」的仪式，即使有，一般也以外买的女畜代替死者的女儿，仪式也简化了很多。
一进入院子，凌霜就扑在棺木之上，长跪不起，放声哭泣，让我也不禁被她感染。的确，正如三叔当年说的，岳父非常喜欢凌霜，他们的父女俩感情不错。
「谁都知道啊，爸爸对我和凌雪那是真得好啊，一直护着我们，」凌霜伤感的回答道，「二姐，爸爸刚去世，过去的恩怨能不能放一放啊，现在不是讨论老爸喜欢谁的问题，是我们应该讨论谁能多出力，为老爸办好丧事才是啊。」渐渐的，我觉得气氛有点尴尬，估计他们姐妹要吵起来「好，既然说道这件事，那你愿不愿为爸爸的丧事尽力，献出一切啊」「那当然啊，我肯定愿意啊，我爸爸对我好，我做什么事情都愿意的。」「那好，希望你能说到做到，过去几年，老爸一个人过得很是艰难，所以我希望他的葬礼能办的隆重一点，相信你也知道，真得不错啊，我和你三叔商量过了，决定采用古法的「孝女」仪式，既然刚才你说愿意付出一切，那你可千万要同意啊。」「肉球」的一番话让我们大吃一惊，凌霜被惊得坐在座位上站不起来。我也吓了一跳。居然要把凌霜以那种羞辱的方式宰杀了，这怎么行。
过了一会儿，自有女眷过来劝住凌霜，把她扶到旁边的屋子里去了，那我也自然跟了进去。一抬起头来，就看到了「肉球」和三叔也在那里。
在县城的时候凌霜接了个电话，回来脸色非常严肃。我想她大概太悲伤了吧，也没有多问。
虽然说当下宰杀女人是大家都认可的事情，但是对于多数女人来说，就如阿姨说的一样，「女人就是这个命」，她们面对他们的命运只能是无条件的服从，那种自愿和无奈的感受，可能男人无法理解。