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羯兰陀家是典型的因吉罗人相貌，肤色棕如蜜浆，身材健硕魁伟。而末罗地区人种混杂，黛梦湖周边以色越人为主，沙瓦兰、因吉罗人都有居住。呾叉家是色越人，有沙瓦兰血统，这位幺子的生母又是个异域女奴，小公子肤色白皙，眼睛碧绿，脸孔上带着明显的外域血统。他母亲是以色事人的女奴，儿子的相貌自然不算坏，只是因为在家族内不算什么有头有脸的子弟，沉默寡言，反倒不像他的兄姐，有一股王公家天然的骄矜跋扈之气。
两家定下亲事，羯兰陀家两个儿子也去相看过这位未来妹夫，兄弟二人都不大中意，背地里说阿斐迦看着就是个没志气的小白脸，被少藩主的夫人听到了。她是个嘴快的女人，立刻去报给自己小姑子知道。奥夏闻言大怒，一顿乱摔乱砸，又是寻死觅活，说什么也不肯嫁。
裟利大怒，命令大儿媳自己惹的祸自己解决。少夫人无法，只能天天跟着小姑子后面劝，终于把人劝恼了，才有了迦檀看见的那一幕。
阿斐迦·呾叉入城时带来了十分丰厚的聘礼。这是一桩十分高调的婚事，排场是必须要有的。拂那城藩王五百余名亲兵与家臣，排成一条长队，将聘礼在街道上一担一担慢慢抬过去，各种珠宝珍玩、绫罗绸缎、名贵香料，看得沿街百姓眼花缭乱。末罗地区人人都知道羯兰陀家的大小姐是个能征善战的女中豪杰，因此聘礼里还有各种Jing美的宝刀宝剑、盾牌甲胄，以示呾叉家对这桩婚事的重视。
因大雨阻道，他来得比预定的日期迟。阿斐迦一入府先拜见了迦檀，然后再去拜见岳丈。他大张旗鼓地将聘礼抬过街市，给足了羯兰陀家面子，阿斐迦的性子不像呾叉家人那样高傲，说话十足柔和讨喜，拜见的姿态也足够谦卑恭顺，把裟利高兴地满面红光，连带两位大舅哥看着这位妹夫，都远比平日里顺眼不少。
阿斐迦名为娶妻，实为入赘，婚礼完全按因吉罗人的风俗举行。羯兰陀家为新婚夫妻准备了一处宅邸作为婚后的居所，布置得十分妥当，新郎远道而来，休息了一夜，第二天便出发去藩王府上迎亲。
按照因吉罗风俗，迎亲队伍自午时出发，新郎官骑着高大的栗色骏马穿街过市，身穿红底金线的锦袍，大红色衬托得一张面孔色如皎月，端方俊秀，平静而沉默地接受沿途百姓百姓的指指点点。
新郎上门迎亲，女方亲属便在门口铺上地毯，地毯上是一只黄铜炭盆，里面燃着从神庙请回来的圣火。新郎到此下马，向圣火叩首，他一脱鞋子，立刻就有小孩子跑过去，嘻嘻哈哈把他的鞋子给拿走了。
这是因吉罗人婚礼的固定流程，男方亲属就要拿糖果贿赂小孩子们，让他们把鞋子还给新郎。呾叉家的家臣拿出一笸箩金银豆锭向儿童们抛洒，引逗得儿童们到处争抢捡拾，家臣便趁机去取回鞋子。
再往里走，便是正堂。新郎在此处正式拜见岳父。岳父面前摆着一只紫檀木托盘，上面放着三只金碗，分别盛着牛ru、调味米饭、茶，由岳父亲手赐给新郎，新郎接过，一一食尽。
这时，新娘的兄弟与堂兄，六名男子从后堂抬出一座小巧厢轿，厢轿朱漆彩绘，装金饰银，四周挂着绢纱幔帐。新娘端坐其中，头戴金冠，披着大红长纱，赤着双脚，手拿一只花环。
厢轿停在新郎面前，新郎便取出一双绣鞋，亲手为新娘穿上。新娘便从厢轿中走出，将花环挂在新郎脖子上。两人携手并肩，在亲友的簇拥下，走到花园中一处开阔地带。
那里已经搭起一个祭台样的场地，外层是三道鲜花搭成的拱门，象征健康、财富与长寿，地上铺有绒毯，尽头是一张黄金宝座，他们的证婚人便坐在上面。
迦檀含笑看着一对新人在他面前跪下，旁边阿蜜递过一只金碗，里面放着一只用许多茉莉花扎起来的花束，斜倚在金碗里，像一柄小小拂尘。迦檀拿过花束，蘸取清水，向二人头上挥洒，茉莉香气顿时在空气中弥漫开来。
洒过三下，阿蜜取走金碗，递过朱砂，新人抬起头来，迦檀两指蘸了朱砂，在二人额头上画下红痕。
“幸福美满。”迦檀微笑着祝福。
抹红结束，新人礼成，双方亲友欢呼起来，纷纷向他们抛洒花瓣与米粒。奴仆们涌了进来，开始迅速地在场地周边铺设地毯与台席，这期间便是因吉罗人最喜欢的闹亲环节了。
因吉罗人喜欢热闹，因此有许多恶作剧的玩法。此时新郎新娘的亲友们七手八脚，将二人抬了起来，新郎与新娘手上分别拿着一个花环，亲友们抬着他俩，要他们用花环套中对方的脖子。
这个游戏有点像小孩子间的骑马打仗，只是负责当“马”的都是膀大腰圆的汉子，齐声喊着号子，用肩膀顶开姻亲家的男人们。花环做得又大又长，套不中时，花瓣四下飞溅，地毯上点点落英。双方亲友各不相让，推来撞去，往往在地毯上跌成一团。新娘从人堆里奋力挣起来，把手中花环往新郎脖子上一挂，随即笑软在地上。围观人群也大笑大叫，拍掌欢呼，气氛十分热闹。
场面滑稽，观礼的人乐不可支，阿蜜也跟着哈