71.
十二名少女走上高台，分散成四组站定。
阿蜜旁边有个蒲柳城的姑娘，皱眉道：“哎？我还以为今晚是十二伎乐天跳祭神舞。”
阿蜜数了数台上的人数，有点莫名其妙：“是十二个人啊？”
那陌生女孩看看她，说：“你是外地人吧？十二伎乐天跳祭神舞时，有一个首席舞者。她们站了四组的话，说明首席舞者另有其人，这就不是单纯的十二伎乐天祭神舞了，是《三身女神颂》。”
这时，十二名少女开始舞蹈，女孩的目光一下子被吸引走了，完全顾不上解说。
四组少女，年纪都在二十岁上下，蒲兰氏女们容貌都十分肖似，因年龄相仿，高矮个头也相差无几。此时所有人都穿着一模一样的大红衫子，宽阔肥大的裤子在脚踝处扎着口子，佩戴脚铃，头戴金冠，脑后簪花，手上脚上用指甲花染出纹样，脸上浓妆艳抹，粗粗看上去，竟然如同一个模子里倒出来了十二个一模一样的人般。
少女们个个腰如细柳，手似杨枝，随着音乐变幻位置。她们的舞蹈动作轻盈、简洁，但十分有力量，与别处刻意强调柔美的舞姿不同。
歌者是位上了点年纪的男子身穿白衣，头缠白巾，跪坐在一整张纯白大毯上，双掌合十，以恭敬姿态yin唱颂神曲。他的身后，是十名同样装束打扮的青年男子，这是歌者的弟子，作为他的合声yin唱。
——洁净莲花足，踏过凡间尘。
——心意随身动，以舞祀吾神。
歌曲唱到此处，十二伎乐天变换位置，两人一组，双手在头顶合十，身体分别向两侧倒去，似莲瓣形状。一时间，高台上仿佛一朵大红色的莲花骤然盛放，又像红色火焰熊熊燃烧。
歌者拖长声音，yin唱的尾音在夜空中婉转上升。女孩们的身后，一个人影缓缓升起，如神明降临莲座。
——吾神万千名，九世号功胜。
——十方之主宰，百代传一身。
那是女装的迦檀。
他的打扮与十二伎乐天完全一致，然而身型却是完全从空中飘落降下的，轻薄红纱在空中无风自动，高台周围燃烧的篝火突然间大放光明，将四周照得亮如白昼！
“……迦檀、迦檀是首席舞者！”阿蜜旁边的女孩低叫了一声，肃然坐正了身体。
广场上刚刚掀起一轮低低的惊叫和议论，又骤然平息，每个人都下意识地扳直身体，不再像刚才那样随意地歪着倒着，而是正襟危坐，双手合十，虔诚地跪坐着，看向高台上的迦檀。
——诛魔扬威盛，荣光照下临。
——荡除三界垢，存念一法真。
歌者的歌声骤然停止，激昂的鼓点响起。舞台上模拟的是九世功胜王斩妖除魔的战斗画面，这十二伎乐天都是强悍的战士，在舞台上奔腾跳跃，踩着密集的鼓点，脚铃清脆又细碎的声音混响成一片，与作为首席舞者的迦檀战斗。
双方以舞蹈化的姿态表演着战争，迦檀以手为刃，从两名伎乐天中间劈下，两名舞者旋转倒地。鼓点突然在一声重槌下戛然而止，象征着功胜王劈开黑罗刹的场景。
鼓点已止，温柔的班苏里笛与西塔琴响起。篝火回归平静，火焰不再暴涨。舞者们自刚才的定格中再度站起，舞姿重新回归轻盈灵动。
——慈悲莲花女，妙法降甘霖。
——德泽布宇宙，广佑亿兆民。
歌手再度开口，弟子们的和声在他身后响起来。
——微躯何敢惜，自奉敬神祠，
——寸心无所有，顶礼赞神名。
——世上满疮痍，众生被艰辛。
——清静莲花目，见我苦厄危。
舞者的每一个手势，都是歌词的对应，舞蹈本身就是一首颂神的礼赞。舞者灵动的眼睛像骰子一样转来转去，脸上或嗔或喜，或愁或怒，表达神明强烈的爱恨与情仇。
——吾神长眷顾，绸缪深有情。
——悯我浮生苦，怜我孤弱困。
舍兰的手有些颤抖，他情不自禁地想起了脸上只有淡淡哀愁的圣母，纯白的大理石造像，飘渺无垠的歌声……
篝火的焰尖绽出点点火星，随着歌声被卷入夜风。琴弦愈急，而鼓声越密，突然间鼓声一顿，迦檀自舞者中升起，单腿而立，手臂在空中如花瓣般次第绽开，分出六臂，每只手中央，出现一字真言：唵、阐、显、密、梵、护。
——涤尽诸般恶，万灵乃得生。
——永为尊神颂，惟沐莲花恩。
十二伎乐天跪在地上，以手臂形成花瓣的形状，如同莲座。她们上方，迦檀的背后，升起一朵巨大的火焰红莲。金色的文字自虚无中凭空出现，经文与真言形成的转轮逆向转动着，照应象征宇宙的莲花含苞、绽放、枯败，最终归于寂灭。
顷刻间，篝火、莲花、转轮，广场上一切亮光骤然熄灭。
万法皆寂。只有头顶银河与繁星照耀世间。
巨大的黑暗让所有人都