要铺着象征人生道路的白地毯。
附近要放着各种象牙白的雕塑，雕塑上面最好笼着些带着珠光的薄纱，增加神秘的感觉。
给予和回赠的礼物被设计了好几次，但最终还是决定使用能在农业园量产的红白玫瑰，自然又要填补上各种有象征意义的诗歌和念词。
第一个环节，自然就是新人在族中长辈的注视下拾阶而行，且走十步停一刻，接受双方长辈赠与的花朵。
想穿临式的婚纱可以租，不想穿可以用自己的嫁衣。
人们在编故事和瞎折腾这两件事上，还是颇有天赋的。
他们设计了一整套既不费钱又非常装逼的环节，而且决定把一楼的左右大厅都永久装修为婚礼场地，还打算再搭建一些个拱门、悬空走廊之类的东西，增加观瞻效果。
除了帐幔、白纱、假花瓣之外，高空要垂下能反光的东西，以及打光投影等等该如何布置。
最重要的是，他们将派民政局的工作人员作为代表，给主动接触新礼的新人赠送一对戒指，作为见证和认同。
戒指和上面镶嵌的石头自然不值钱，但从颜色和质地来看只能说没有廉价感，成本大概是五十块一对。
但这戒指只要沾上官方的授意，得到‘永恒之戒’的名义，就会有另一层的昂贵性质了。
就好像再难看的拖鞋T恤只要印上‘supreme’或者‘dior’，价格就能翻几十倍甚至几百倍一样。
人们有时候要的不是拖鞋本身，而是那个认证所给予的心理满足感。
这一整个方案从策划到执行，只花了五天。
而整个婚俗风气的缓缓转变，花了数年有余。
“跟风这种事，还是会对社会有积极意义的啊。”
多年之后，柳恣发现自己想结婚还要预约场地的时候，只觉得脑阔有点疼。
第106章 善恶
那场婚礼当真是引起了一城的轰动，又因为是特意选在周末举行，所以整个新旧城区的人都凑过去看热闹，不少世家大族和老扬州里有头有脸的人物得到了请帖，拥有相当不错的座位可以看清全套的流程。
不管是据说要午夜子时牵着手进去摘下的玫瑰花，还是那贝壳状礼盒里两个形状奇异的永恒之戒，或者是被投影到墙面的那些游弋的白鲸与粉海豚，这婚礼中的一切都成了一段传说，在结束之后就被人争先恐后地传了出去。
据说如果想永结为好，要去民政局登记排队，还要认证两人的各方面条件，比如年龄、身体状况是否相配，才能得到这样的待遇。
而这一切——仅仅需要十两至三十两银子！
最高的规格，最豪华的配置，也仅仅只需要五十两！
虽然对于穷苦人家而言，存十两银子大概需要好几年，但也比那非金即银的排场要好很多。
而那些本来就很有钱的贵族和地主有些根本不稀罕临国的这些认证，自己去准备那些金银聘礼也不会心疼钱。
文化部把这场婚礼做了个详细的解说视频，把其中讲究的地方，各种神圣的寓意和嘱咐，甚至是投影里大家从未见过的海豚和白鲸，都添油加醋的解释了一遍。
而这个视频被放在四个广场的公共屏幕那进行轮播，跟着其他的科普视频一起进行24小时的循环播放。
由于师资紧张，城市冲突减缓，之前开讲座的那些老师全部被安排进了广陵学堂，开始进行固定的讲座和成人夜班的教授。
广陵学堂也开始渐渐在周末开放参观，并且专门留了一个小礼堂进行周常讲座。
仅仅过了一个月，就开始陆陆续续有人报名，有意参与民政局安排的新式婚礼。
对于一部分人而言，这样的婚礼不仅讲究、有排场，而且说出去也脸上有光，花的钱还少。
再者，那样子形式奇异的戒指也是显摆的物证之一，戴上去了都不想摘下来。
不得不说的是，赵青玉在知道这件事情以后，也参与了其中的各种设置。
他虽然远远不到结婚的年龄，但是相当了解游戏里的那一套。
这种东西的设计，是一定要满足人性的各种需求的。
分三等，是为了照顾低收入和高收入玩家的不同预期。
把摘花、戴戒指的相关细节搞得繁复而讲究，是为了满足他们所需要的仪式感。
至于那泡沫做成的云柱，墙壁上的喷绘，还有婚礼上的酒水点心，自然都不能随便来。
“得亏不用做宴席，”厉栾放下铅笔头打哈欠道：“不然还要管厨房的流水往来，都喝点酒吃点东西得了。”
这婚礼的优化，第一是免除了繁复的聘礼，把新妇所需的衣服都提前放置在指定的‘静悦室’里，不用为了给他人展示夫家没有薄待女家而添置一堆不必要的消耗品。
第二，减免了宴会的消耗，只用准备江银式或者扬州式的茶水点心，菜品的各种讲究其实也相当费钱，倒不如都过来观个礼了事