无意发现楼下站了个帅哥，捧了一把玫瑰花也不知道在等谁。
“哇塞！白金你快来看！楼底站了个痴情种！”
白金收拾收拾包，站起来往外一瞧，差点没吓出心脏病来：这不是何思衡么！？这小子怎么跑这儿来了？她赶紧打卡挤电梯下楼，看到何思衡正靠着辆挺豪气的车发愣，便直直朝他走去。白金今天穿了个白色小纱裙，长腿一迈裙摆飞扬跟个仙女似的。
何思衡看见白金出来，眼都直了，赶紧捧着花迎了上去，开口道：
“妈！”
两个人都愣了。
小王子此刻非常崩溃，眼里泛着光好像已经要急哭。白金也被他这声妈震住：这小伙子，到底什么来路？
20
如何用理性达到对幸福的逻辑上成立的追问：
第一， 正确地找寻一个最完善的真观念作为规范，即“据界说而思维”。
第二， 正确地按照理智的适当秩序进行推演，即“据逻辑而演绎”[1]。
理性地认识世界是周洋之前所坚信的。他没有参与人生的丰富经验，他觉得经验不可靠，人很容易就被感官蒙蔽。所以他总是默默地退开一步远的距离，观察着人生，观察着周遭，想通过他人的喜怒哀乐总结出规律，寻找出幸福太一。而现在，他的步调被打乱了，裘臻强行介入了他的生活，给了他各种经验：美食的欢愉，倾诉后的减压，陪伴的欣慰。周洋觉得自己的幸福计划可以继续完善、修正了。
合乎理性本来就是个模棱两可的概念，因为想要严格要求自己合乎理性就必须注入一腔热情[2]，这仿佛是一种二律背反。思想的广延会被经验限制，之前的观察并不是理性的推理，而是受惠于间接经验。裘臻给了他参与许多事情的直接经验。他明白，过去他远远地站在一边，并不是什么狗屁理性，而是自己不敢，不敢贸然迈出改变的第一步。他长期为自己的怯懦找尽借口。
我的心灵只有依靠身体的存在而存在，身体的欢愉能反应至心灵。
周洋不再怕被自己的感官所蒙蔽。他想跟着裘臻感受各种感官的乐趣，让这琳琅满目的耳目之娱返照至心灵，一一体味不同程度的快乐。
周洋快不快不快乐另说，裘臻现在很快乐，他的白月光已经学会主动约他出来吃饭了。课代表一边吸溜着牛rou面一边傻乐：这是不是说明他现在已经把我当自己人了？面条刚咽下去，对面就递来了钱。
“？”裘臻不明所以。
“上次去博物馆喝咖啡你结的帐，现在补给你。”
“哦”还是没把我当自己人。课代表吸面速度明显减慢。
老板娘照例又端上来两个卤蛋，一人一个，裘臻帮周洋夹开烫进面汤里。这也是一种欢愉，享受别人的照顾和细心服务，完全免费。周洋看着卤蛋，觉得对面这个人简直是天降魔鬼，专门派来考验他的。
“要是那天你不照顾我了，我可能要生气的。”
课代表差点没因为一口蛋而噎死自己！我可能要生气的。我可能要生气的！我的老天爷哎，白月光是不是在撒娇？！是不是跟“你真坏”一样的道理？！
我照顾我照顾我照顾你一辈子！由于嗓子眼被蛋黄噎着，课代表脸红脖子粗发出无声嘶吼。
“你想啊，你这种贴心好似不对等的情感付出，时间久了我会把你的贴心当作理所当然，到时候如果你不继续付出了，我就会心理失衡，很可能会怨你恨你。你这样做对我们关系的长久性是有害的，以后别给我夹了。”
哦，自己又想多了。裘臻Yin郁地就着泪水把蛋黄给咽了下去。不怕白眼狼喂不熟，就怕这狼自在惯了不让自己喂。
他开始担心自己在周洋眼里是不是太平淡无奇了，毫无吸引他的地方。裘臻有时感到奇怪，他在外人眼里就是“别人家的孩子”：家境小康，从小接触古典乐，会几门乐器，脑子灵活，功课一直保持年纪前十水平，对数学尤其有天赋。体育也不错，初高中都参加篮球队并是主力队员。裘臻想让别人喜欢自己是非常容易的：弹一段李斯特的，聊一聊哥德尔的不完备定理，来一场三对三街头篮球，或者就那么请对方吃顿饭文质彬彬地笑笑，无论那种都能展现自己的优秀。但他见了周洋以后，什么花招都不会了。脑子空空的，只晓得对着他傻笑，显得自己像个二楞子。美人绝色原妖物[3]！一点没错！当然，周洋在外人眼里不过是长相秀气，安安静静有点像个姑娘，并没有多么绝色。
裘臻其实并不了解他的这片白月光。周洋会把这些话直接说出口，已经算是卸下心防表达信任了。他低头捞着牛rou，突然问裘臻：
“裘臻，我问你啊，如果你从小到大从来没见过你爸。”
“嗯。”裘臻竖起耳朵。
“然后呢，有一天，他竟然主动来找你了，让你去看他。”
“倒也是脸皮厚。”课代表气得血气上涌捏断了根一次性筷子。
“我是说如果！不是真